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十一月南湖大山行

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山多了,就有人替它們取上各樣的名號。 這回去的南湖大山 就是台灣著名的大山 名列台灣五嶽之一 有人說它的氣勢滂溥 像是古代帝王的寶座 走這一趟下來 我覺得它本身固有可觀 但最令人激賞的還是得天獨厚的地理位置 十一初晴朗的天氣裡 我、小丁、文亮、士英和沅容一行五人 相約由台北出發 在南山村過一夜後 由位在思源埡口的南湖大山登山起行 首日平淡無奇 我們走到雲龍山莊過夜 這一晚山莊被來自各地的山友擠得水洩不通 在義工居間協調下 我們總算分配到床位 讓自已有個地方能躺下來好好睡個覺 隔日由雲龍山莊起行 過了審馬陣山屋後 往左側望去 令多少山友魂夢繫的神聖崚線就在眼前 充當義務嚮導的老山友-校長 從極右側的大小霸開始 雪北,北崚角,雪主,志佳陽,大小劍 娓娓道來他所知道所經歷的山的故事 此行原不在累積百岳經歷 但沿路走過審馬陣,南湖北以及目的地南湖主峰 三座百岳的登頂照 成為可以帶下山的最佳記念品 照我們的計劃 第一天上雲龍山莊 第二天來回於雲龍山莊與南湖主峰 第三天睡醒後開開心心地漫步下山 第二天雖是全程輕裝 但還是非常考驗腳力的 凌晨三點動身 約莫中午十二點左右通過五連峰準備下碎石坡 展望眼前 這就是美麗的南湖圈谷啊 邊走邊路邊滑地下了碎石坡 把相機及飲水之外的其餘物品放在南湖山屋 校長繼續帶著我們上主峰 迤灑前行 在心裡存的是揮之不去的疲累感 以及即將到達目的地的興奮感 路途的一側是南湖東側 另一側則是距離拉近了不少的中央尖山 那陡峭高聳的中央尖啊 多麼希望下回能親臨其上 有一處半懸空的臨空巨岩切斷了往前的步徑 到了這裡 才恍然大悟何以在南湖山屋遇到的兩位山友會在距主峰指尺之遙處鎩羽而歸 如果沒有人帶路 在晨光昏暗下 的確會有找不著方向的可能 手腳並用地過了石群 再稍往前行 哈!總算到了目的地-南湖主峰 走到渾身酸痛的我 到了峰頂 馬上癱坐在地上 先抱著上寫“南湖主峰“的石碑拍張攻頂照 休息片刻後 再好好欣賞峰頂的景色 這兒不只是遠眺聖崚線的最佳觀景點之一 同時也能鳥瞰整個南湖圈谷 不過由此回顧來時路 實在有點令人驚駭啊! 在待會回去的時候 來程變成去程 下到圈谷底之後 要面對的是上攻綿長陡峭的碎石坡 想必不會是什麼輕鬆的事 我們離開南湖主峰 路途遙遠 大伙兒一路無路地盡力趕路 在距離南湖山湖大約2K半的地方碰到結伴而行的小丁和沅容兩人 小丁雖然身體略有不適 但仍是堅持...

險些破功的個人知足哲學

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這個星期天在分享聖餐時 和大家提到一段對我相當重要的經文:聖經提摩太前書第六章第六節 『 然而,敬虔加上知足的心便是大利了』 重要在哪裡呢? 我自認是個常常不太知足的人 腦子裡往往想著買東買西 又有上網路3C賣場『閒逛』的習慣 所以常常用這段經文提醒自己 也用以打敗在心裡住著的購物慾小魔鬼 不過今天可不得了 竟然差一點就真得動手下標了 原因是我發現了一項售價合理而且主題意識正確的產品 眼下超低價筆電是夯到不行的3C產品啊 只不過同質性實在太高了 CPU皆是INTEL的『阿通』 裝載的作業系統也絕大多數還是微軟的『窗戶』 像我這樣的電腦怪咖 實在很難接受我要掏錢給INTEL&微軟 這台促銷的機子有什麼地方會被我稱為主題意識正確呢? 首先 它的作業系統是Linux(In fact, SUSE Linux) 雖然網上一面倒的對SUSE Linux惡評不斷 但是至少我不用花錢在我不需要的作業系統上吧! 頂多在買回來後換上自己最習慣的Ubuntu 另外 這台的CPU可是台灣之光哦! 用的是威盛的C7-M OK 我知道在強調效能的人眼裡 威盛的CPU簡直是不值一提 但是一來迷你筆電的用途原本就不在於運算效能的強大 二來 全世界有幾個國家會生產自己的CPU? 威盛的CPU再怎麼不濟 好歹是貨真價實的台灣公司所出產的東西嘛 更棒的是可以搞個十八期無息分期 我只要每天騎腳踏車上班就搞定這點錢了 講了這麼多 到底最後是什麼原因讓我忍住衝動而不下手呢? 說穿了 還是不甘心要拿自己的錢去買PC! 畢竟預算有限 要留著買APPLE的整修品啊! 像PC(桌機 OR 筆電)實在只適合拿來工作用 既然如此 當然應該讓老闆出錢嘛 只是老闆至今尚未聖靈感動 只~有~等~下~去~~

不怎麼堪用的Fedora 9

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自從有了Fedora project之後 每隔一段時間 我就會裝起來玩看看 但它每次郤都在我的電腦裡待不了多久 之前只是單純的習慣問題 因為自己用久了Debian 雖說同是Linux 但多多少少有些習氣上的不同 這回為了測試公司同事發現的Java App在Fedora 8上的問題 我才又想起Fedora 拿它目前最新的版本Fedora 9來裝 在這次的安裝經驗裡 第一件令我不太滿意的事情是中文輸入法的支援 之前只要在安裝時選用繁體中文作為預設語文 中文輸入法就會自動幫你安裝並設定好(實在是很便利啊!) 這回在裝好後才發現居然沒有中文輸入法 經查(透過Google查) 才發現據說(據某些網文說)要在安裝時勾選啟用中文輸入法 中文輸入才會自動安裝及設定起來 這只是小問題啦 花點時間就搞定了 預設的軟體套件自然是不夠的 又查了些文章 透過YUM把我最需要影音播放軟體如xine, mplayer都裝起來 嗯, 看來YUM表現的不錯 孰知好景不常 接下來再想透過YUM更新軟體 郤總是出現遠端Server無法連接的問題 悶啊! 最慘的是netbeans 作為一個Java programmer Java的IDE是一定要用到的 而我是netbeans的擁蔓 在Fedora 9上run netbeans有多慘呢? 有圖為證 有時按右鍵會出現驚人的一片花芒 有時會莫名甚妙地掉字(有些訊息沒出現,反代之以奇特的空白) 這種顯示上的問題 我猜想或許用上比較新或比較好的顯卡驅動程式會得著改善(我的卡是nvidea) 但是看到網上數篇講到如何更新驅動程式的文章 嗯, 放棄吧 ! 那些要作的步驟沒什麼了不起的 只是我原本就和Fedora沒有什麼感情基礎 現在只是有更好的理由讓我提分手 再會吧, Fedora(肥度拉) 我還是繼續用Debian or Ubuntu去 ...

新的好去處 - 薰之園

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老哥因為工作的緣故 在拜訪一間位於里港鄉的客戶時 順道發現了薰之園這家餐廳 正好作為在父親節這一天全家人聚餐的地方 說它是餐廳也未必盡然 除了餐點的品質在水準之上 這裡的建築與佈置也相當用心 此外 這裡也是以香草及各式花卉為另一項特色的植物庭園 到這兒來 除了用餐 我們也參觀了這裡的花草栽培 餐廳對面就是在屏東縣內挺有名的里港河堤公園 如果來這兒辦活動 或是和教會弟兄姐妹一塊來date 可散步可賞落日的河堤公園是餐後的最佳去處 so 有人想來高雄找我和Stefanie date 嗎 ?

由高雄起程的下行列車

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竹田鄉探勘 對大多數的人來說 高雄似乎毋庸置疑地是西部縱貫線的終點站 即使我從小生長在南部 從高雄出發的列車 永遠只有上行 下行列車這個名詞並不曾把高雄站和我的旅程連接在一起過 最近 從便利商店拿了本免費的鐵道旅行的小冊子 撇開那些需要長天數或是已經去過的路線不談 一則關於高屏線鐵路的介紹倒是勾起了我的好奇心 在高雄這兒 沒有像平溪線、內灣線、集集線那樣出名的鐵路支線可以作為一日遊甚至是半日遊的觀光動線 高屏線鐵路比較像是一條專門給在地人通勤用的實用路線 因為實用 所以不夠時尚 但也因為不夠時尚 所以純樸 既然有趁興一遊的打算 就馬上找好同伴 喬好時間 在2008年酷熱的七月週末 帶著三歲的大女兒璘璘一塊出發 我們一行三人約在社區門口 徒步走到捷運站 搭高雄捷運到台鐵高雄站 轉乘上午八點三十的區間車 原本我以為會坐上古早年代的長條座椅的鐵路普通車 結果出現在眼前的是一列由數節已屆而立之年的復興號車廂合體而成的列車 好處是車內有空調 可以抵擋炎炎夏日炙的熱氣 但是心裡還是有一點點失望 因為沒見著那種會讓你隨著車子前進而跟著左右搖晃的長座椅以及要靠蠻力才能開啟的上下式的車窗 總覺得懷舊指數下降了不少 因為這條路線的新鮮感 一路上 我們一直努力地想把窗外所經過的景色都收藏下來 從高雄站出發後 列車經過鳳山、後庄、九曲堂、屏東巿等站 大約五十一分鐘後 我們在竹田火車站下車 在導覽手冊裡 這個車站是全台剩下不多的木造車站 事實上 真正供鐵路營運所用的作業空間僅僅是月台上的一小間水泥房子而已 木造的車站主體現在是由當地的社區營造組織在經營 提供來此尋幽訪勝的遊客必要的資訊介紹 以及活動規劃、單車租借等服務 車站右方的房舍則另有人經營咖啡簡餐 在夕陽西下時分 在這裡用餐 伴著田園景緻和鐵道風光 想必是件挺美的事情 車站的另一邊 是收藏日本人池上一郎博士捐書的池上文庫 門上貼著一張告示 大意是因為沒有空調 為了不影響大家的身體健康 所以從本年七月份開始 開放參觀時間只限上午 池上文庫旁又有二座展場 其中之一是竹田在地的攝影先賢李秀雲先生的攝影展場 另一座是用來作為一些民俗活動 例如彩繪檳榔的活動場地 我們向社區營造組織的義工租借了兩輛自行車 我騎的是一部有附設兒童座椅的車子 讓璘璘坐在我身後 義工阿姨好心地叨唸著我為什麼不曉得替璘璘帶件長袖衣服遮陽 從置物櫃裡拿出她所預備的外套借給...

天主教醫院與六六六

因為椎間盤突出的箇疾又復發 這個禮拜開始又幾乎天天得到慣常去的一所天主教醫院作物理治療 去了很多次 已經熟門熟路了 和治療人員打好招呼 我就躺平在治療枱上享受電療的樂趣 突然 透過醫院的廣播系統傳來: 全體醫護人員請注意,三樓配膳室六六六 呵呵 這可很有意思 很明顯的這是一個醫院方面不希望院內的病患和家屬能聽懂的代碼 直覺上不是什麼好事 果然 物理治療室的治療人員開始議論紛紛: 怎麼這麼久了還沒解除? 到底有沒有擴散? 也有人開玩笑講: 如果要疏散病患,就可以提早下班回家囉 綜合上述資訊 看來配膳室是出了點小火災吧 還有另一點也很令我好奇 到底是因為在對不同事件賦予不同代碼時的巧合 還是院方故意藉由聖經啟示錄裡六六六的含義來代表像火警這樣的事件? 我原本想問問治療人員這個問題 不過或許是因為大家急著下班的緣故 似乎沒有人想理睬我 這個問題只好繼續存疑中......

不能說的秘密

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到中華電信窗口處理帳單事宜時 服務人員遊說我辦門號續約 順便可以折價換隻新手機 我想想也好 正巧老婆大人的手機最近壞掉了 而且據服務人員的說法 我是中華電信的老客戶唷 還可以再來個九百塊的購機優惠 七折八扣之後 我只付了九十塊 就把這隻J208帶回家了 別瞧它只讓我花了這麼點錢 其實功能還真不賴 可以拍照、錄影、上網 心裡盤算著應該把它留著自己用 畢竟高科技產品應該比較適合我 而把現役的motorola w213給老婆用 回到家 興沖沖地打開包裝盒 把新手機秀給老婆看 一聽到可以拍照並且把照片存成手機桌布 她的眼睛就亮了: "咦! 我可以把胡妹妹的相片拿來作桌布囉..." 嗯 聽到老婆這麼講 我乖乖地幫她把sim卡從舊手機拆下 裝到j208上 原本心裡的如意算盤 就不用再提了

救難隊 - 未竟之夢

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拜讀本月份台灣山岳雜誌上陳彥杰 先生『台灣需要技術救難規範標準』一文 (註:所列圖片由雜誌掃瞄所得。版權屬陳彥杰先生所有) 著實引起我對當年和尚文、天人、金章發起籌組教會救難隊的夢想的追憶 憑著一股熱情 一群人在個自的工作、生活和服事之外 投入時間和精力 購買裝備並且接受訓練 陳先生的文章中取得一些救難技術的例子裡 除了A型架之外 我們都曾經和教練學習過 可惜的是 由於主、客觀因素我們沒有辦法成為能夠實際站在第一線的固定救難隊伍 再加上成員們現在各分天南地北 (我們的成員分佈:北起大連、南至高雄) 固定的訓練活動也很少舉辦了 其實我自己是這麼想: 終身學習已經是非常多的人所認可的主張 所學習的東西未必是當下立即有所用的技藝 可能是一門特別的技術 也可能是某種藝術創作的能力 重點是養成自己生命裡的另一塊沃土 雖然眼下我不可能在有需要時馬上能拋下工作投入服事 目前大家一年裡也不可能有太多的機會聚在一塊切磋與分享 但是再隔個幾年 大家的年假會愈來愈多 (勞基法:年資滿十年後,一年有三十天年假) 而且陸陸續續工作的比重會在每個人的身上逐漸減低的 (我快四十囉,什麼時候退休或半退休啊?) 如果大家的夢想和熱情還在 (嗯,身體也要保持健康啦) 那時就會是我們可以全情投入的時候了 就現階段來說 我們可以用較少的時間 保持對已學習到的技術的掌握 以及對新技術的逐步學習 keep going 等待未來盛大爆發的日子

真是令人驚嘆啊!

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我是很少使用google maps的人 今天一時好奇 拿自己老家的地址輸入看看 咦 還真是令人讚嘆啊! 第一是由地址進行搜尋及定位 進行得又快又精準 第二是衛星影像是真的很精晰 左下角那棵大樹是老家的波羅蜜樹 有一輛車停在後門旁邊也清楚可見 房子的走向和佈局也一如實情 說不定下回再使用這項功能 會看到老媽老爸在門口納涼呢!

誰能幫我把體育版從明天的報紙裡抽掉!

嗚呼!百感交集,悲憤莫名! Lakers在今天的最後一役裡 以非常誇張的比數『沒有贏』Celtics 讓我們把電視關掉吧! 收音機也不要開, 把明天報紙裡的體育版送給街角的X和豆漿包油條 還有網路.... 去修改router的設定 擋掉所有網路上的運動新聞 這樣 一切都沒有發生 Lakers永遠都是總冠軍

耶穌與米勒

這段時間喜觀西洋繪畫藝術的人有福了 包含知名畫作『拾穗』在內的許多米勒真跡在台北展出 雖然我不懂藝術 但是幾次國外博物館、美術館的參訪行程裡 也有好多回被畫作感動的經驗啊 前幾天在廣播裡聽到蔣勳老師談米勒的創作人生 畫的美麗當然很難用語言來描述 他所講的主要是當時的整個社會背景 以及畫家的成長過程、創作過程 當創作的內容和實際的社會情況相結合時 我覺得有更多的內涵在裡頭 訪問中 蔣老師說他在年輕時讀到聖經裡耶穌勸阻麥田的主人 希望他能用憐憫的心對待他們 而不要阻止在田裡拾取麥穗的人 這句話讓我愣了一下 『有嗎?有這麼一段嗎?』- 我心裡甚是狐疑 我翻閱四本福音書以佐證我的記憶 的確 我找不到有這麼一段故事 唯一比較接近的是在馬太福音的十二章: 那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。 法利賽人看見,就對耶穌說:“看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!” 耶穌對他們說:“經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事,你們沒有念過嗎? 他怎麼進了 神的殿,吃了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以吃得,惟獨祭司才可以吃。 或許蔣老師從當年的記憶裡找材料 基於對這段故事情節的印象 而把『拾穗』的內容和這段故事聯結到一起了吧?

柴山之『海洋美景』-『小坪頂』環狀步道之旅

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放下友人失約所造成的一絲絲不快 自己一個人又來到柴山 上回戶外主日到過柴山中一個叫『海洋美景』的地方 遺憾是沒能走成左去右回的完美迴圈 而必須原路折返 所以這次特別訂下目標 希望能實際走出一條足以順行的路線 進入柴山步道後 選擇往小坪頂的方向走 到了一處路口 我的右手邊就是通往小坪頂的路 而往『海洋美景』則必須走我的左側 就在我所坐的梯階木板上 有人留下了如此清楚的指標 『海洋美景』是一塊由珊瑚礁所構成的一塊地方 它的位置正好面向左營軍港 窺探完軍事機密後再往前走 有個指向下山方向的箭頭畫在樹的背面(故意不讓我看到吧?) 經過另一個高地 展望海景 另有一番風貌 之後又看到這塊路牌 奇怪 我明明從『海洋美景』那過來啊! 這個箭頭方向不太對吧? 來過柴山的人應該都知道這兒最多的就是這種靈長類動物 往圖片的右方走 可以到之前曾經和仲涵、重鈞來過的一處像工寮似的休息地 從休息地走出來 會看到指示方向的路標 往左邊的梯階走就可以接回主要步道了 這個涼亭叫作『小坪亭』 就是位在小坪頂附近的涼亭啦 命名的人當初沒有上過創意課程哦... 這麼一趟看山看海的行程 走來不到兩個小時 真得是愉快啊!

謝謝你,國家安全局!

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原本一早的心情毀在早餐的那盒蛋餅上 不過很快地我的心情又恢復了愉快 話說我每早有瀏覽網路新聞的習慣 今天有則新聞 標題挺有意思 國安局貓頭鷹網頁 網友:醜到以為被駭 呵呵!! 實在很令我好奇 是什麼樣的網頁設計 居然擔待得起如此的形容 我趕忙連到國安區網站去看 呵呵 首頁也就算了 是個標準的官方網站的長相 點進去後的下一頁 就是這則新聞所說的讓網友噴飯的精彩設計 它還是個flash動畫呢 那隻號稱是隻貓頭鷹的東東會慢慢地由側面轉向正面 然後會看到那隻神奇的具有準心的右眼 然後.....啊! 我不小心笑出聲音來了 這年頭 即使是政府機關的任何出版品 美感也是很重要的啊 台灣的普遍美學觀念已經很薄弱了 (我承認,這包括我自己) 政府機關好像不需要用這種方式來貢獻一份心力了吧 十年前我和另一位弟兄曾經替教會作網站 作出來的成品也是慘不忍賭 所以啊 網站千萬不要交給我們這種出身理工科系自稱會寫網頁的人 除非你非常不在乎別人的眼光或批評....

二二八累到爆之北大武一日單攻

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我有過二次造訪北大武山的經驗,頭一次和二位教會弟兄安排了二天一夜的行程,當時因為行前沒作功課,所以千辛萬苦地到達大武祠後,居然不曉得目的地-北大武山三角點就近在趾尺-而放棄。第二回,則是和弟兄德鎮陪一位愛攝影的朋友俊男上山拍照,那一次的行程規劃原就只打算到檜谷,並沒有攻頂的計劃。所以攻頂北大武一直是我未了的心願。 後來認識了重鈞這個年輕小伙子,在許多地方和我還蠻臭味相投的,例如一樣都有跑步的習慣,也對旅行以從事戶外活動很有興趣,所以在聽過我分享過自已幾次登山的經驗之後,重鈞就提議找一天到北大武單攻去。 一早摸黑出發,原本我以為同樣的路走過兩次,應該可以很順利的開車抵達登山口。沒想到在天色未明之際,還是錯過了幾個重要的轉彎點,迷路讓我們比預定時間晚了半小時到達。在登山口留下入山前的最後紀念照,我們二個就開開心心地踏上征途。 前面二公里路況非常好走,之後一直到3.8公里(一處展望良好的天然觀景平台)雖然稍有崎嶇,但還是很輕鬆地走過,沿路陸陸續續碰到一些下山的山友,不少人覺得以單攻來說,我們出發的太晚了點,不過這個時候我們興緻正好,也不覺得會有什麼不妥。 過了檜谷山莊之後,才開始此行中艱難的部份。接下來的路,大抵來說就是一路向上爬,過沒有多久,我就已經控制不了自已的嘴了,雖然不會咒罵,但是一直忍不住用Wa-Li_Lei來表達情緒。印象中過了檜谷山莊之後沒多久就該見著的神木也變得遙不可及。好不容易走到神木處,我們遇到最後一批非攻頂的山友,原來除了像我們這樣以攻頂為目標之外,也有一部份山友就是以檜谷或再稍往前些以神木為目標。大家寒暄一下,我們繼續上路。 在到達大武祠之前,我們巧遇登頂北大武五百多次的一位楊先生及他的同伴。聊天中發現原來我們有共同認識的朋友。楊先生也分享他所在的登山會出錢出力維護北大武這條路線上諸如安全網,簡易階梯等一些安全輔助設施,原來登山不只是在創造個人回記或是記錄,也可以衍申為更積極的社會服務及公益付出呢! 大武祠其實是日據時代所設立的記念碑,記載的是二戰時期徵召原住民參予太平洋戰爭的歷史。這麼多年下來,石刻的碑文早已班駁不清,另有碑文的日文原文及中譯文呈現在一旁的告示牌上可供大家閱覽。從旁邊的石階向上走,穿過當年日式神社的柱門,繼續通往北大武三角點。 我們在大武祠升火煮麵的時候,有另一位單攻的勇士揹著數位單眼上來。一問之下,才...

砸錢:Gore Tex雨褲

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爬了幾次山 這回總算痛下決心 趁百岳有幾件Gore Tex雨褲特價出售的時候砸錢弄一條回來 過去有幾次在山上碰到大雨 即使鞋子防水性還不錯 不過雨水順著濕透的褲管一路滲進鞋子內層 結果雙腳還是泡在水裡 也有過幾次山上是時晴時雨的天氣 穿著防水但不怎麼透氣的雨褲 真是脫也不是,不脫也不是 原本我最屬意的是曾經見人穿過的全拉鏈式的雨褲 碰到突如其來的大雨 要穿上它可真是方便啊 不過百岳並沒有這樣的款式 於是挑中了atuna的一條雨褲 4200台票就這麼付了出去 過二天(2008/02/28)正好和朋友有北大武之約 正好派上用場

奇蹟代表什麼?

和愈來愈多的人一樣 網路媒體變成我每天最主要的消息來源 每天在網路上看到的各式各樣稀奇古怪的報導 常常給我帶來許多靈感 例如前段時間看到日本有廠商發明可以利用咖啡渣作為燃料的懷爐 從那之後 我就開始把每天沖泡完的咖啡渣晾乾後收集起來 因為我覺得它可以作為某種多孔隙的填充物 比方說我可以把它填充在我的汽車香水罐裡 再加上些汽車香水 不就成了稍具耐久性的香味來源? 昨天輪到我要準備查經班時間的經文討論 腦海裡突然浮現對一則新聞的回憶 故事大致是說有一位越南婦人來台灣工作 並且尋找失散近一甲子的父親的故事 看到這則報導的當下 我的自然反應是: 這太不可能了,天底下哪有這麼巧的事! 因為幾經輾轉 居然她來台工作的第一位雇主就是她在尋找的生父 我的思緒連結到一般人對奇蹟的反應 人在聽到或看到一件不可思議的事情時 直接的反應是質疑 而不是被它所震撼或感動 馬太福音第九章一到八節裡也有一段很神奇的故事 耶穌當著眾人的面 用一句話 就醫治好了一個無法行走的癱子 如果我們就在現場目睹 我們的反應會是什麼呢? 聖經上的記載是當時在場的人都驚訝於這件事 並且歸榮耀給神 我覺得他們會有這樣的反應是件很有趣的事 因為他們可以懷疑 也可以把它看成是耶穌個人的能力或成就 但是他們會把這件事看成是神的作為 於是問題轉變成 到底什麼事,什麼樣的事,可以算是神的作為 最簡單的回答 是那些人所辦不到,只有神才能辦到的事 我郤想 人力所未及的事之所以發生 有時未必是出自於神 例如一個警察休假時全家出遊 郤在遊樂區中巧遇逃亡已久的要犯 當場手到擒來 我們認為是神對於不義的人的巧妙安排 如果換成一個上班族 一樣是全家出遊 郤在同個地方碰到那個亡命之徒 因此遭受到傷害 我們又該怎麼看這件事呢 ? 所以 重要的應該不是這類神奇的事容不容易發生 而是當它發生後 讓我們去思考它是不是符合神的心意 如果我們透過對祌的認識 能夠揣摩神的心意 我們就能夠學會去想 嗯,這件事太神奇了,而且它是符合神的心意,讓我們把它歸屬於神的作為,並因此讚美神吧! 這也是我們昨天查經班討論主要想表達的想法 奇蹟代表什麼? 它代表一次可以藉以學習看出是神的作為的機會

972事件之後,認真拼經濟!

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成為月光族 是在有了第一個小孩之後 為了讓她得到最好的照顧 Stefanie辭去工作 成為全職媽媽 我們也成了單薪家庭 每年到了年初 都要繳交一筆為數可觀的保險費用 這個月一開始 就先把每筆開支作好預算 眼看著月底快到了 一切都照著預算在run 帳戶裡還剩下6972這個美麗的數字 沒想到真是人算不如天算 小噗噗的四個輪胎都磨到變成光面胎而非換不可 車廠要求付現金 四個輪胎六千塊 6972就變成了972 這是很大的警訊啊 再不認真調整收支情況 就不只是"月光"而已 更有可能讓寅吃卯糧變成常態 二年後要開始繳全額房貸時就更是雪上加霜了 所以這次的972事件 加深了我們必須拼經濟的決心 當然囉 作法不外乎開源和節流 首先要把保險規劃重新檢討一下 二份賺不了錢的基金也可以省了 所有的非必要開支都不用考慮 (再見了,我的液晶電視和Mac book) 想試著翻譯原文資訊書籍的想法得努力實踐一下 看看能不能帶來些收益 還有別的idea嗎? 有沒有人要提供一下?

能力很重要,人格呢?

選戰正酣 候選人的能力常是大家注意的焦點 不過評比能力往往很難客觀 就像如果你問我 今年NBA的冠軍隊伍會是誰 我一定會告訴你是洛杉磯湖人隊 (明年,後年,大後年也是) 為什麼很少人談候選人的人格呢? 它是透過長期的觀察所建立起來的印象 在初期當然有可能會是一種假象 但是隨著時間 對一個人的認識豈不該日漸清晰? 更何況能力決定一個人如何完成事情 人格才是他會作什麼事的主因 以個人的淺見 我覺得後者更重要一些呢 聖經上對人格與個性的描述當然很多 但我最喜歡彌迦書第六章第八節說的: 你要行公義,好憐憫,存謙卑的心與神同行。 政治的口水有千百種 但是我相信只要未來的主政者 能夠把公義,憐憫,謙卑擺在心裡最優先的位置 大家的未來就多了些希望

咦...窗外傳來”白靈絲“ !

第一個工作天的下午 正有點魂遊象外的時候 公司窗外傳來一陣熟悉的音樂聲 咦... 不是最近在教會常唱的”白靈絲“這首歌嗎? ...... 田中的”白靈絲“ 無欠缺什麼 ...... 我好奇地探頭看看 呵呵 只見一輛小發財不斷地播放這首歌 車身上寫的是: 第15台 好消息頻道 嗯 怪不得了... 看來他們也很努力 想讓更多人透過電視認識福音呢

Tekram TR-822 2-way Sata Raid Ctrl Card

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我找了一張這樣的卡 用在客戶的一台PC上 它很便宜 我只花了690就在Yahoo拍賣上買下它 安裝很簡單 建立bios把raid建立起來(raid 1) Linux(centOS 5)直接就detect到它 問題出在要如何monitor Raid的狀態? 起先以為用cat /proc/mdstat就可以 後來發現那裡頭的資訊是空白的 google了半天 才搞清楚這類便宜的raid卡其實被稱作fakeraid (許多主機板上onboard的sata raid都是這種東東) 它介於hardware raid和softraid之間 嚴格講 它其實應該算是software raid 只不過它仍然提供用以進行設定的bios 而software raid則完全和OS相關 例如你可以在一台機器上用fakeraid 而讓這台機器dual boot的二個作業系統都能access它 若是software raid 就只限有create software raid的那一個OS能access了 大多數網人認為這點是fakeraid唯一勝過software raid的地方 mdstat/mdadm可以用在hardware raid或software raid fakeraid要用dmraid TR-822用的是silicon image的晶片 可以用dmraid -s -s sil 來列出raid set的訊息 原本最後一個參數應該給多raid set的完稱名稱 不過在不知道完整名稱的情況下 用類以sil這種晶片名稱片段的方式 系統一樣會找出符合的raid set並顯示其資訊 以這台PC為例 在/dev/mapping下 完整的raid set名稱為sil_ahbidhcdbadj dmraid -s sil_ahbidhcdbadj的輸出如下: *** Active Set name : sil_ahbidhcdbadj size : 488395120 stride : 0 type : mirror status : ok subsets: 0 devs : 2 spares : 0 參考網址: Linux: A Practical Introduction to Linux Software RAID Serial ATA (SATA) chipsets — Linu...

X3250 - 公司的新玩具

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說”它是玩具“似乎有點誇張 它可是公司主要的服務器呢! 只是在它正式上線服務前 我必需好好地研究並且測試它 所以用“玩”這個字來描述這個過程 每回碰到新機器 最大的問題都在能否順利驅動SATA Raid 這次買X3250時搞了個小飛機 我誤以為它內建有SATA Raid Controller 後來才發現別的model才有 於是只得再下張訂單 加購IBM的SAS/SATA RAID Kit 從IBM的 網站 上找到它用的控制晶片是LSI的1064晶片 再用LSI 1064 + centOS作關鍵字google一下 能找到的堪用的資訊只有centOS網站上的 一篇討論文章 這篇文章也只有講到用floppy載入驅動程式 郤沒有提到最後的結果是什麼 沒辦法 我只好假定作者不再續文的意思是後來一切順利 下了採購 就等東西送來自己試試了