付出關心，就是鄰舍

靈修範圍：LK10:21-42、Gen19、Psm11

10:25 有一個法律教師前來試探耶穌，說：「老師，我該做甚麼才能得到永恆的生命？」 10:26 耶穌說：「法律書上說的是甚麼？你是怎樣解釋的呢？」 

10:27 那人回答：「你要全心、全情、全力、全意愛主─你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣。」 

10:28 耶穌對他說：「你答得對，照這樣做，就可以得到永恆的生命。」 

10:29 那個法律教師為要表示自己有理，就問耶穌：「誰是我的鄰人呢？」 

10:30 耶穌說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥，途中遇到強盜。他們剝掉他的衣服，把他打個半死，丟在那裏。 

10:31 剛好有一個祭司從那條路下去；他一看見那個人就從另一邊走開。 

10:32 同樣，有一個利未人經過那裏；他上前看看那人，也從另一邊走開。 

10:33 可是有一個撒馬利亞人路過那人身邊，一看見他，就動了慈心。 

10:34 他上前用油和酒倒在他的傷口，替他包紮，然後把他扶上自己的牲口，帶他到一家客棧，在那裏照顧他。 

10:35 第二天，他拿兩個銀幣交給客棧的主人，說：『請你照顧他，等我回來經過這裏，我會付清所有的費用。』」 

10:36 於是耶穌問：「依你的看法，這三個人當中，哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢？」 10:37 法律教師回答：「以仁慈待他的那個人。」耶穌說：「那麼，你去，照樣做吧！」

好撒馬利亞人的比喻是聖經裡非常有名的一段比喻

與其說這段比喻在強調我們要有愛鄰舍的心

不如講

這段比喻是要告訴我們如何去界定何謂鄰舍

摩西律法裡“愛鄰舍”的“鄰舍”

自然原意是指彼此比鄰而居的族人

法律教師之所以向耶穌提出：“誰是我的鄰人呢？”這麼一個問題

或許他的心中原本打定出意要因此而和耶穌起一場辨論

沒想到耶穌用這麼一個虛構的故事

一針見血地點出這個問題的盲點

“鄰舍”可以限定在一條街道、一個社區或一個家族裡

但是“愛”郤是沒有界限的

從猶太人的民族觀念來看

作為執行各種宗教儀式的祭司和利未人

總是自已同族的族人吧？

前者可能因為傳統律法有關“不得沾染死屍”的規定而袖手旁觀

後者雖然上前看了一下

但大概覺得事不關己或力有未逮而也沒有採取任何行動

反倒是那個極有可能被猶太人瞧不起

也沒有任何家族關係的撒瑪利亞人伸出了援手

而且是大大的援手

耶穌用這個例子來告訴年輕律法師，同時也告訴我們

只要願意付出關心

任何人都可以是我們的鄰舍